礼记 - 第十七卷 · 少仪

初次拜见君子，致辞说：「某本来希望让传命的人知道我的名字。」不敢直接请求见主人。地位相等的人说：「某本来希望拜见。」不常见的人说「闻名」，常见的人说「朝夕」，盲人说「闻名」。到办丧事的人家去说「比」，少年说「听事」。到公卿办丧事的人家去，就说「听役于司徒」。国君将要到别处去，臣下如果要送金玉货币给国君，就说「致马资于有司」。地位相等的人说「赠从者」。臣下为国君办丧事，送货币给国君，就说「纳甸于有司」。送葬的马进入庙门。送助葬的马和币帛，大白旗和兵车，不进入庙门。送助葬的人传达完使命后，坐着放下礼物，傧相拿起来，主人不亲自接受。 站着接受，站着授予，不坐下。只有对于性情直率的人，才有坐的情况。刚进门时推辞，说「辞矣」，到了席位，说「可矣」。推门脱鞋进入室内的，只有一个人而已。有尊长在，就不这样。询问口味，说：「您常吃某物吗？」询问道艺，说：「您学习某事吗？您擅长某事吗？」不怀疑自己。不度量百姓的器械。不羡慕大家。不诋毁重器。普遍打扫叫做埽，打扫席前叫做拚。打扫席不用扫帚，拿簸箕要按住簸箕舌。

问国君的财富，要数土地来回答，以及山泽的出产。问大夫的财富，说有家臣和食田，祭器衣服不借。问士的财富，用车辆数目来回答。问庶人的财富，数牲畜来回答。童子的礼节，穿缁布衣，锦缎镶边，锦缎绅带和纽扣，锦缎束发，都是朱锦。肆束和带，勤劳的人有事就收起来，跑就抱着。童子不穿皮衣和帛衣，不穿带絇的鞋，不服缌麻，听事不系麻带。没有事就站在主人的北边，面朝南。见先生，跟随别人进入。侍奉先生和不同爵位的人吃饭，后祭先饭。客人祭祀，主人推辞说：「不值得祭祀。」客人飧食，主人用粗食推辞。主人自己放置酱，客人就自己撤去。一室的人，不是宾客，一人撤去。壹食的人，一人撤去。凡是燕食，妇人不撤去。吃枣桃李，不留核。瓜祭上环，吃中间弃所拿的。凡是吃果实的在君子之后，火熟的在君子之前。

陪坐在君子身边，君子打哈欠伸懒腰，转动笏板，润泽剑首，转鞋，问早晚，虽然请求退去也可以。陪坐在君子身边，君子问别的事，就站起来回答。陪坐在君子身边，如果有人告诉说：「稍等，希望有回复。」就左右避开等待。不要侧耳听，不要大声应答，不要乱看，不要懈怠。走路不要傲慢，站立不要偏斜，坐姿不要像簸箕，睡觉不要趴着。束发不要假发，冠不要脱下，劳作不要袒露，暑天不要提起衣裳。 陪坐在长者身边，鞋不上堂，脱鞋不敢在台阶上。穿鞋，跪着举起，避开在旁边。面向长者穿鞋，跪着移动鞋，俯身穿鞋。两人坐两人立，不要前往参加。站立的人，不从中间穿过。男女不混杂坐，不同衣架，不同毛巾梳子，不亲手递送。嫂叔不通问，庶母不洗裳。外面的话不进入内室，内室的话不传出外室。女子许嫁，系缨。没有重大事故，不进入她的门。姑姊妹女子，已嫁而返，兄弟不与她同席而坐，不与她同器而食。父子不同席。

作为儿子的礼节，出门一定要告知，回来一定要面见，所游历一定要有常所，所学习一定要有业。平时说话不称老。年龄长一倍，就像父亲一样侍奉；年龄长十岁，就像兄长一样侍奉；年龄长五岁，就并肩跟随。五人群居，长者一定要不同席。作为儿子的人，居住不主奥，坐不居中席，走路不居中道，站立不居中门。食飨不做标准，祭祀不做尸。在无声处倾听，在无形处观看。不登高，不临深，不随便诋毁，不随便笑。孝子不在暗处服侍，不登高处，害怕侮辱父母。父母在世，不向朋友承诺死，不拥有私财。 作为儿子的人，父母在世，冠衣不纯素。孤儿当家，冠衣不纯采。童子不穿皮衣和裳。站立一定要方正，不侧耳听。长者与他提携，就两手捧着长者的手。背着剑侧耳告诉他，就掩口回答。跟随先生，不越过路与人说话。在路上遇到先生，快步前进，正立拱手。先生与他说话就回答，不与他说话就快步退下。跟随长者上丘陵，就一定要面向长者所看的方向。

将要到别人家去，请求不要固执。将要上堂，一定要出声。门外有两双鞋，听到说话声就进入，听不到说话声就不进入。将要进门，视线一定要向下。进门要双手捧门闩，视线不要回转。门开就开，门关就关。有后进入的人，关门不要马上关上。不要踩鞋，不要跨越席位，提起衣服快步走向角落，一定要谨慎应答。 大夫士出入国君的门，从闑右走，不踩门槛。凡是与客人进入的人，每门让给客人。客人到寝门，主人就请求进入铺席，然后出来迎接客人。客人坚决推辞，主人恭敬地请客人进入。主人进门向右，客人进门向左。主人走向东阶，客人走向西阶。客人如果降等，就走向主人的台阶。主人坚决推辞，然后客人再走向西阶。主人与客人谦让登阶，主人先登，客人跟随，逐级聚足，连步向上。上东阶，先迈右脚；上西阶，先迈左脚。