礼记 - 第四十三卷 · 冠义

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第四十三卷 · 冠义

《冠义》论述冠礼的意义。

第一段:冠者礼之始也
原文
凡人之所以为人者,礼义也。礼义之始,在于正容体,齐颜色,顺辞令。容体正,颜色齐,辞令顺,而后礼义备。以正君臣,亲父子,和长幼。君臣正,父子亲,长幼和,而后礼义立。故冠而后服备,服备而后容体正,颜色齐,辞令顺。故曰:「冠者,礼之始也。」是故古者圣王重冠。
翻译
人之所以成为人,是因为有礼义。礼义的起始,在于使体态举止庄严端正,使神色表情得体恰当,使言语辞令顺畅合宜。体态举止庄严端正,神色表情得体恰当,言语辞令顺畅合宜,然后礼义就算齐备了。以此使君臣关系正确、父子情感亲善、长幼相处和睦。君臣关系正确,父子情感亲善,长幼相处和睦,然后礼义就算确定了。因此,举行了加冠礼之后,服装就完备了,服装完备之后,才能体态举止庄严端正,才能神色表情得体恰当,才能言谈辞令顺畅合宜。所以说:「冠礼,是一切礼的开始。」因此,古代圣王都重视冠礼。
第二段:敬冠事所以重礼
原文
古者冠礼,筮日筮宾,所以敬冠事。敬冠事所以重礼,重礼所以为国本也。
翻译
古代举行冠礼时,要先占筮以决定行礼的吉日与主持行礼的贵宾,这是因为对冠礼敬重认真。对冠礼敬重认真就会重视礼仪礼制,重视礼仪礼制乃是国家的根本。
第三段:冠礼的仪式与意义
原文
故冠于阼,以著代也;醮于客位,三加弥尊,加有成也;已冠而字之,成人之道也。见于母,母拜之;见于兄弟,兄弟拜之;成人而与为礼也。玄冠、玄端,奠挚于君,遂以挚见于乡大夫、乡先生;以成人见也。
翻译
所以,冠礼在阼阶上举行,表明成年后的受冠者继承、取代父亲的意义。在户西客位上向宾客酌酒,三次所加之冠,一次比一次更尊贵,加冠并加字,表示受冠者成年了。加冠后就取字,这是走上成人之路的标志。然后去见母亲,母亲要向他行拜礼;去见兄弟,兄弟也要向他行拜礼;这是因为他已经是成人了,要向他行成人之礼。戴着黑色的礼冠、穿着黑色的礼服,面见国君,将见面的礼物放在地上拜见国君,然后带着见面的礼物去拜见卿大夫、卿先生,都以成人之礼拜见。
第四段:责成人礼
原文
成人之者,将责成人礼焉也。责成人礼焉者,将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。将责四者之行于人,其礼可不重与?
翻译
对于已成年的人,将要以成人之礼要求他。所谓以成人之礼要求他,也就是要求他履行做儿子的礼节、做弟弟的礼节、做臣子的礼节、做晚辈的礼节。将要要求这四种德行在人身上体现,这礼节能不重视吗?
第五段:冠者礼之始嘉事之重
原文
故孝弟忠顺之行立,而后可以为人;可以为人,而后可以治人也。故圣王重礼。故曰:冠者,礼之始也,嘉事之重者也。是故古者重冠;重冠故行之于庙;行之于庙者,所以尊重事;尊重事而不敢擅重事;不敢擅重事,所以自卑而尊先祖也。
翻译
所以,孝顺、友爱、忠诚、顺从的德行确立了,然后才可以成为真正的人;可以成为真正的人,然后才可以治理别人。所以圣王重视礼。所以说:冠礼,是礼的开始,是嘉礼中重要的一项。所以古人重视冠礼;因为重视冠礼,所以在宗庙里举行;在宗庙里举行,是为了表示郑重其事;因为郑重其事,所以不敢擅自处理此事;不敢擅自处理此事,是为了表示谦卑而尊崇先祖。
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