原文
古者周天子之官，有庶子官。庶子官职诸侯、卿、大夫、士之庶子之卒，掌其戒令，与其教治，别其等，正其位。国有大事，则率国子而致于大子，唯所用之。若有甲兵之事，则授之以车甲，合其卒伍，置其有司，以军法治之。司马弗正。凡国之政事，国子存游卒，使之修德学道。春合诸学，秋合诸射，以考其艺而进退之。诸侯燕礼之义：君立阼阶之东南，南乡尔卿，大夫皆少进，定位也。君席阼阶之上，居主位也。君独升立席上，西面特立，莫敢适之义也。设宾主，饮酒之礼也。使宰夫为献主，臣莫敢与君亢礼也。不以公卿为宾，而以大夫为宾，为疑也，明嫌之义也。宾入中庭，君降一等而揖之，礼之也。
翻译
古代周天子的官制，有庶子官。庶子官掌管诸侯、卿、大夫、士的庶子的徒众，掌管他们的戒令，和他们的教化治理，区别他们的等次，端正他们的位置。国家有大事，就率领国子交给太子，任凭太子使用。如果有战争之事，就授予他们车甲，集合他们的卒伍，设置他们的有司，用军法治理他们。司马不纠正。凡是国家的政事，国子保存游卒，让他们修养德行学习道艺。春天集合于学，秋天集合于射，来考核他们的技艺而决定进退。诸侯燕礼的意义：国君站在阼阶的东南，面朝南向卿靠近，大夫都稍前进，这是确定位置。国君的席位在阼阶之上，居于主位。国君独自升堂站在席上，面朝西独立，这是没有人敢匹敌的意思。设置宾主，是饮酒的礼仪。让宰夫作为献主，是臣下不敢与国君对等行礼。不用公卿作为宾，而用大夫作为宾，是为了避嫌，明确嫌疑的意思。宾客进入中庭，国君降下一级台阶而揖请，这是礼敬他。